ANTICIPANDO UN ENCUENTRO

Estamos a un año de celebrarse uno de los encuentros más prometedores del ámbito de la psicología, del psicoanálisis y de la psicoterapia. Encuentro donde por primera vez en la historia convergerán dos grandes teóricos y clínicos, discípulos freudianos dilectos y controversiales, pensadores originales al punto, uno de inaugurar el ámbito de la psicosomática, otro de fundar las bases de las teorías de las relaciones objetales, de las concepciones contemporáneas de la teoría del Trauma, y del Bioanálisis. Encuentro que será, al mismo tiempo, cita vicaria de dos amigos, dos seres que en vida se consensuaron, disintieron y complementaron, pero por sobre ello fundaron una relación tan profundamente humana, que es difícil encontrar en el ámbito de la producción del conocimiento clínico parangón igual.

Ferenczi y Groddeck, "Entre la mente y el cuerpo", es el nombre con el cual se ha designado este Congreso a realizarse entre el 2 y el 6 de agosto del 2006, en Baden-Baden, Alemania, y que aspira entre otros objetivos a profundizar sobre la relación entre ambos terapeutas, sus historias, sus producciones científicas, sus aportes al desarrollo del psicoanálisis, de la psicología y la psicoterapia, y sus producciones literarias personales aun ignotas para parte de los profesionales de estos campos.

Así, desde la matriz cuerpo-mente, representando utraquísticamente: una a Groddeck, la otra a Ferenczi, y una y la otra, a la aspiración de la integración del pensamiento de ambos. Este encuentro intenta ligar a Ferenczi, "la madre del psicoanálisis", un psicoanalista poético, imaginativo, calido, y sensible quien desempeño un rol capital en el desarrollo de una nueva concepción de la mente, con Groddeck preconizado como "el padre de medicina psicosomática" y un psicoanalista indomable a la ahora de mantener una profunda intuición psicológica y un espíritu inclaudicable a las conseciones de los grupos de poder.

Ferenczi, el atomizador del alma, paladín secreto y gran visir, Groddeck, pregonero del Ello, campeón valeroso del psicoanálisis de enfermedades orgánicas. Uno, adalid de la "verdad por encima de todo", explorador incansable de si mismo, inagotable a la hora de analizar sus propios errores y aprender a partir de ellos; el otro enfocado sobre los síntomas orgánicos, tanto los propios como los ajenos, buscando sus significados simbólicos o raíces en los conflictos inconscientes, sin perder el norte de la unidad de lo mental y lo corporal; y ambos mancomunados por un profundo interés por el acto curativo, clínicos al infinito, inmensos revolucionarios intelectuales, pero sobre todo sanadores inclaudicables en la búsqueda del máximo beneficio terapéutico alcanzable.

Por otro lado, si consideramos, que a pesar de los esfuerzos desplegados en los últimos veinte años, para reposicionar tanto a Ferenczi, como a Groddeck en el sitial que les corresponde, y a partir de ello, atender a las proyecciones de sus respectivos pensamientos en líneas teóricas y prácticas aun pendientes, y además reconocemos que la tarea sigue inconclusa, entendemos que este Congreso que hoy antelamos, viene a cumplir un rol trascendental en dicha misión. Así, lo que antes fue denostación y negación, hoy frente a la evidencia incontrovertible de las verdaderas dimensiones de los roles de ambos genios, se ha transformado en desinterés e indiferencia, repitiendo en un curioso flujo temporal los dos movimientos propios de la "experiencia del trauma", en un primer nivel como atomización, fragmentación y por tanto irrepresentabilidad del hecho, y en segundo nivel como representación existente pero oculta a la consciencia tras la dinámica de la represión, negación y defensa frente a lo que subvierte el orden establecido.

Frente a este orden de cosas, este Congreso, como parte de un susurro sempiterno viene a invitarnos a una tarea aun por cumplir. Consciente y consecuente con el saber ferencziano y groddeckianno de que no solo se trata de articular el discurso de la realidad del funcionamiento de lo mental y lo corporal, sino de la encarnación de ese conocimiento en una praxis consistente, único lugar donde neutralizar el riesgo de la desmentida del mismo, es que surge esta invitación a encontrarnos en Baden Baden. Tal vez por esta vía, continuando la senda de un saber que de tan revolucionario ha sido expulsado de la ortodoxia, nos abocamos a la creación de un clima de relajación sobre el cual construir y encarnar un encuentro a dos voces, que refleje lo de mutual y lo de elasticidad que nos legó la relación entre Ferenczi y Groddeck, tanto como científicos, tanto como amigos.

INDEPSI

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