El extraordinario desarrollo en tecnología bio-médica asociado a un modelo anátomo-patológico que progresivamente ha descuidado los factores etiológicos y fisiodinámicos, circunscribiéndose excesivamente a la erradicación de lo sintomático, ha atomizado el saber médico acercándolo a una praxis mecanicista progresivamente peligrosa, empezando a cuestionar los limitados principios sobre la cual ella se ha fundado.

En consecuencia, modelos holístico que hace mas de 100 años concibieron la salud como una totalidad psicosomática, que se han conservado pese a todas las adversidades encontradas, adquieren una actualidad renovada y nos invitan a reflexionar, a través de conceptos y experiencias clínicas sobre la Salud y la Enfermedad como sucederes que son parte de una totalidad superior, y en consecuencia integrados al conjunto entero de la biografía de una persona.

En este contexto, este libro, quizás si uno de los escritos más conocidos de Luis Chiozza, libro que a la fecha ha sido traducido al inglés, al italiano y al portugués, y que aparece en esta nueva edición del 2007 revisada y ampliada, y que incluye unas nuevas secciones que vienen a complementar el texto anterior, es uno de los mejores exponentes de esta concesión de Salud y Medicina de la que venimos hablando. El texto que en su primera versión hacia 1986, mostraba las pioneras investigaciones de su autor en torno a sus revolucionarias hipótesis en base a los lineamientos del medico alemán Víctor Von Weizsäcker, y que mostraba además seis casos clínicos que graficaban ampliamente los conceptos que han constituido el enfoque nodular de su pensamiento reflejan toda la potencia del pensamiento que acredita a su autor, y testimonia como casi veinticinco años después la vigencia de este libro se mantiene inalterable.

Chiozza, como ha sido su característica constate, desarrolla en un lenguaje simple y comprensible la noción de cómo muchos de los temas y asuntos que no se asumen se expresan en los órganos, y como la enfermedad resulta ser un acontecimiento no ajeno, ni externo a nuestra historia psíquica y emocional; y postula como el entender y analizar las causas físicas de una enfermedad resulta tan importante como recuperar la historia inconsciente y su relación con todas las vicisitudes de la biografía de una persona que culminan en la crisis que se manifiesta en la enfermedad.

La esencia de este libro puede resumirse en una sola frase: El enfermo es siempre un ser vivo animado por una vida subjetiva, y su enfermedad, más allá de que se la comprenda, o no se la comprenda, como la descompostura de una mecanismo fisiológico, forma parte de la trama que constituye la historia de su vida. Los acontecimientos que se relatan en las páginas de ¿Por qué enfermamos? provienen, como es natural, de tres fuentes: el estudio y la reflexión teórica, la investigación sostenida en el campo de la interrelación psicofísica, y la experiencia clínica.

A los seis relatos “biográficos” de pacientes con distintas alteraciones orgánicas que incluía la primera edición de este libro, se ha agregado el conmovedor caso de la paciente Milena, una niña de cinco años, con un cáncer gravísimo que se curó completamente. Además, esta edición cuenta con tres capítulos nuevos. Los dos primeros, “El alma oculta en la alteración del cuerpo”, y “Lo que nos hace la vida que hacemos” son el resultado del trayecto recorrido y de la experiencia adquirida a lo largo de estos veinte años. El tercero, “Lo que hace un psicoanalista cuando psicoanaliza a un paciente”, esclarece los fundamentos del psicoanálisis como método de investigación y como forma de la psicoterapia.

Un reconocimiento especial a la Editorial Libros del Zorzal, por la reedición de varias obras de Chiozza, así como de las Obras Completas del mismo, en un tiempo en que la sobre oferta asoma como una de las formas del establishment de neutralizar los saberes revolucionarios.

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