El
trabajo de las distintas patologías
del Superyo, incluyendo un Superyo severo,
sádico e incluso psicótico o
loco, subyacente a la presencia del vértice "Inquisidor" (ver
Recurso nº 3-ex 29), resulta una de los
contenidos menos trabajado en psicoterapia.
En esta ocasión, y habiendo explorado
previamente el uso de Mitos en Psicoterapia
(ver Recurso nº 4-ex 30), y atendiendo
a las dificultades de abordar las patologías
del Superyo de determinados pacientes, especialmente
en torno a la temática uretral: fálicas
y/o narcisistas; desde estructuras de carácter
narcisistas, hasta rasgos de carácter
de dicha cualidad, ofrecemos un Recurso Terapéutico
en el nivel de la Interpretación Mítica.
MITO/ CUENTO
Cuenta
Groddeck, el padre de la medicina psicosomática
o lo que es lo mismo del tratamiento psicológico
de los trastornos orgánicos, que cuando
estaba en su Centro de Salud en Baden-Baden,
en una ocasión llegó una mujer
joven, de mas menos 30 años, que sufría
intensos dolores cardíacos, y a quien éste
aplicó el tratamiento habitual, y como ésta
durante las primeras semanas evolucionó favorablemente.
Sin embargo en cierto momento dicha evolución
se detuvo, sin una razón comprensible.
Groddeck, como era habitual, hipotetizó que
algún elemento en la relación
paciente-terapeuta podría estar interfiriendo,
y como solía hacer en esas ocasiones
preguntó: ¿qué tiene Ud.,
en contra de mí?
La paciente después de estar un rato en silencio, le
comentó que había sabido de la conducta inmoral
de Groddeck de asistir a Congresos Profesionales con su amante,
y de pasearse públicamente con ella. Este quedo mirándola,
y le comenta: "yo sé por experiencia propia, que
cada vez que alguien le hace una imputación injusta
otra persona, es por que ese alguien porta el mismo pecado
que está imputando", ¿querría Ud.
hablarme de cual es ese pecado suyo?
La paciente, después de pensar un momento, empieza a
relatarle a Groddeck como desde los cuatro años, su
familia había decidido que ella sería educada
para ser una religiosa, y como durante su infancia y adolescencia
su educación había estado centrado en el momento
en que ingresaría como novicia al convento para luego
contraer los hábitos, luego le relata como durante su
adolescencia conoció a un joven del que se enamoró y
que éste era en la actualidad su marido y el padre de
sus hijas, y de que forma ella permanentemente experimentaba
el peso de un compromiso traicionado por un otro amor. La tramitación
de este material, permitió que el tratamiento continuara
su evolución positiva. (para una referencia completa,
ver El Psicoanalista Profano de Grossman y Grossman, Pág.
85, 86, 87).
ANALISIS
MITICO
El
análisis se centra en la
explicitación de la existencia de un
texto manifiesto ("pseudo asunto")
y un texto latente ("asunto"), especialmente útil
en aquellos casos de pensamiento operatorio,
dificultades de simbolización y de inhibición
en la captura de sentido. La critica de la
paciente, involucra una reacción emocional
(juicio critico, emoción y activación
del vértice inquisidor), falla de la
función de indagación (no hay
vinculo k, ni principio de incertidumbre),
y respuestas somáticas patológicas
(detención de la evolución del
tratamiento).
El terapeuta frente al texto, se ve enfrentado
a varias opciones, que si bien reflejan distintas
fenomenologías, enmascaran el hecho
de que en cada una de ellas ha sido capturado
por el texto manifiesto perdiendo de vista
la presencia de un texto latente, relevante
y que da origen a la interacción y al
proceso patológico:
a) Contratransferencia
culposa: sentirse inculpado, y responder con
una emoción concordante,
experiencia de culpa y de incompetencia
moral; el terapeuta no discrimina entre sus
propias autoinculpaciones y reacciona frente
al texto manifiesto con la experiencia emocional
no elaborada en si mismo frente a sus propios
juicios superyoicos.
b) Racionalización Terapéutica: entender que
la paciente no maneja suficiente información, y explicar
las reales circunstancias de la propuesta del pseudo asunto,
y a partir de ello: ofrecer información relevante, elaborar
aspectos de transferencia que dieron origen a la reacción,
elaborar contenidos existenciales, etc...; todos aspectos centrados
en un abordaje del tema como un aparente "asunto".
c) Actuación Contratransferencial: sentirse violentado,
poner un límite severo, apelando a su rol de autoridad,
a la intrusión en su vida privada, y a la decisión
de la paciente de atenderse o no como una opción personal.
(Activación del vértice inquisidor del terapeuta,
identificación con el agresor interno del terapeuta)
COMENTARIO.
La
exploración de las implicancias de este
Mito/Cuento, permite en una primera instancia
la discriminación de aspectos temáticos
aparentes, que no tienen gran relevancia para
el paciente, pero que enmascaran conflictos de éste
en relación a un otro tema. La saturación
de elementos emocionales reflejan en parte la
intensidad del conflicto, pero adoleciendo de
la adecuada simbolización.
El reconocimiento de esta condición permite la indagación
del texto latente, y en el sentido de Bion, saber que el paciente
esta soñando despierto y tratar el material bajo las
reglas de lo onírico (en el sentido ferencziano, como
actividad elaborativa bajo reglas del pensamiento primario).
El
terapeuta (Groddeck) en su comentario, atraviesa
el texto manifiesto e interpela a la paciente
a revisar sus propias categorías críticas,
y a explorar el origen tanto del juicio, como
de la experiencia emocional subyacente. Este
comentario, si bien no sugiere cual es el "Asunto" que
perturba al paciente, permite por un lado señalar
el dominio de existencia del conflicto, y la
relación estructural que existe entre
el texto manifiesto y el texto latente: héroe
(paciente-terapeuta); compromiso traicionado
(novicia-esposa), nuevo compromiso (marido-amante),
cruces de experiencias emocionales entre los
componentes: traición, culpa, remordimientos,
etc..., y permite iniciar una función
de indagación pertinente.
Posteriormente será posible, una vez develado el "Asunto" evaluar
la naturaleza de los juicios críticos, la presencia
de atenuantes y agravantes respecto a la falta, y/o la existencia
de otros contenidos que han determinado la particular cualidad
del vértice inquisidor y de la función superyoica
(lagunar, tipo "hoyo negro", sádico, etc...).
Adicionalmente el vinculo k se enriquece frente a dos opciones
de indagación: ¿qué imputación
injusta hace el paciente?, y en la autoexploración de
los aspectos superyoicos (¿qué imputación
injusta hago yo a un otro?).